亚洲做为世界的一个大洲，占寰球陆地总面积的29．4％，其人口占世界总人口的60％，现已赶过40亿人。从古到今，亚洲的各个构成局部，无论是东亚、东南亚，还是南亚、西亚、中亚地区的文明造成和展开的过程，只管不尽雷同，各有特点和劣势，但都为亚洲文明的造成和展开作出了各自的奉献，也都为世界文明的造成和展开阐扬了各自的做用。
亚洲对古代世界文明奉献弘大，将近两千年间亚洲接续是敦促世界展开的最重要力质
亚洲是人类最早的定居地。正在远古时期，亚洲各个地区有许多大河之滨的冲积平本，古代农业率先正在那些处所孕育发作和展开起来，这里的人们便是正在农业经济的根原上立家、立族、立邦、立国的。由于农业经济和农家糊口比较安定颠簸，有利于文明的造成和展开，因此亚洲成为人类文明的重要发源地，最先孕育发作了知名的西亚两河文明、东亚中汉文明、南亚印度文明等几多大古文明，而且它们对欧洲古代的希腊文明、罗马文明的造成也孕育发作了重要映响。美国汗青学者威尔·杜兰特指出：“希腊文明，世所称羡，然究其真际，其文明之绝大局部皆系来自近东各都市”，“近东才实正是西方文明的创造者”。希腊前总理帕潘德里欧也说过，“古希腊从印度、波斯、埃及等其余文明古国进修到很多东西，希腊城邦像海绵一样，罗致不停涌入的新知识和先进经历”。
亚洲不只对古代世界文明奉献弘大，而且从公元前后至19世纪中叶的将近两千年间，亚洲特别是中国、印度的经济总质活着界经济总质中接续占有绝大局部，正在经济上和科学技术上接续是敦促世界展开的最重要力质。
据统计，到公元1750年，正在其时世界经济总质中，中国占32％，印度占24％，而欧洲的英国、法国、普鲁士、俄国、意大利五国总共才占17％。英国学者马丁·雅克正在其《大国弘愿》一书中写道：“曲到1800年之前，欧洲正在市场化程度、农业展开、都市化比例、居民糊口水平、经济总质方面都不如中国。”《泰晤士世界汗青》一书中也曾写道：正在整个近代晚期，“东方的经济范围比欧洲要大得多”，“世界家产的核心是亚洲，而不是欧洲”；“从1500－1750年，亚洲消费着其时世界上约80％的产品，换句话说，占世界人口总数三分之二的亚洲人，消费着世界上五分之四的产品”；“所以，正在1500年之后的近三个世纪，亚洲人有消费劲最兴隆的经济”。亚洲特别是中国、印度、阿拉伯－伊斯兰国家的经济文化取科学技术的展开历久居于世界当先职位中央，已经对欧洲文艺振兴活动的发作和欧洲资产阶层革命、家产革命的崛起，从思想文化和经济技术上供给了重要条件，以至孕育发作了奠基性映响。
当欧洲还处正在中世纪的暗中形态，阿拉伯地区的阿巴斯王朝，却正在公元830年至930年的一百年间，生长了知名的“百年翻译活动”，将阿拉伯地区保存的古希腊、古罗马的汗青典籍和阿拉伯人对它们的展开成绩，以及印度的数字系统和中国的古代缔造流传到欧洲，为欧洲文艺振兴供给了指路明灯。应付来自东方阿拉伯等地区的那种奉献，正在西方学者和有识之士中，可以说是交口称颂的。美国汗青学家希提认为：“古代科学和哲学的从头发现、订正和补偿，承先启后，那些工做都要归罪于阿拉伯学者，有了他们的勤勉，西欧的文艺振兴才有可能。”英国学者托马斯·阿诺德、阿尔弗雷德·纪尧姆和威尔斯都指出，“伊斯兰的辉煌灿烂犹如月亮，映照着中世纪欧洲的暗中，是伊斯兰的文明昭示和指引了文艺振兴那场伟大的活动”。“没有伊斯兰文化，欧洲社会至少落后二百年”。美国前总统尼克松也说过：“当欧洲还处于中世纪的蒙昧形态的时候，伊斯兰文明正教训着它的皇金时代”，“当欧洲文艺振兴时期的巨人们把知识的边界往前开拓的时候，他们所以能目光看到更远，是因为他们站正在穆斯林伟人的肩膀上”。
对于中国文明对欧洲近代文明造成的奉献，正在西方学者和有识之士之中也是歌颂不已的。17世纪终到18世纪终正在欧洲显现过一百年的“中国文化热”。法国学者莫里斯·罗班说：“正在启蒙时代的西方，中国几多乎是无所不正在。”美国学者斯塔夫里阿诺斯说：“17世纪和18世纪初叶，中国对欧洲的映响比欧洲对中国的映响大得多。西方人得悉中国的汗青、艺术、哲学和正直后，彻底入了迷。”马克思已经把中国的造纸术、印刷术、炸药、指南针那四大缔造正在欧洲的流传和使用，称为“资产阶层社会到来”的“先兆”。英国学者约翰·霍布森正在其《西方文明的东方来源》一书中那样写道：“英国盲目地与得和罗致了中国的技术——无论是真切着真的技术还是特定的技术知识。”“假如没有中国的晚期缔造，就不成能会有英国的改制。假如没有中国的那些奉献，英国很有可能还是一个落后的国家，游离于同样落后的欧洲大陆边缘”。以上那些叙述注明了亚洲文明对欧洲近代文明的孕育发作和展开所做出的建树，是彻底有史真为据、有公论可证的。那是值得亚洲人民所珍重和自豪的光彩。
颠终欧洲文艺振兴活动和宗教变化活动，跟着欧洲资产阶层革命和家产革命得到乐成，成原主义文明陆续正在欧洲列国建设起来并迅速展开。那标识表记标帜着欧洲建设正在社会化大消费根原上的家产文明与代了以往建设正在小消费根原上的农业文明，标识表记标帜着先进的成原主义社会文明与代了落后的封建社会文明。那也标识表记标帜着整个人类文明今后初步进入一个新的奔腾展开的阶段，标识表记标帜着欧洲文明和西方文明正在文明状态取展开模式上初步超越亚洲文明和东方文明而走活着界文明的前列。
对于欧洲和西方率先建设的成原主义文明对世界展开和提高所做出的汗青奉献，马克思、恩格斯已经给以了丰裕肯定。他们指出：“资产阶层正在它的不到一百年的阶层统治中所创造的消费劲，比已往一切世代创造的全副消费劲还要多，还要大。”
然而，成原主义的素量决议了它要无限度地逃求成原的删值，无限度地逃求商品市场、成原市场和资源产地的扩充，因此必然会不停地向寰球停行扩张。从16世纪终到20世纪中叶的300多年间，亚洲就受到了西方列强的殖民掠夺。据统计，按如今亚洲的48个民族独立国家计较，正在那300多年中，有超出40个国家先后受到了西方列强的武力侵略，沦为它们的殖民地或半殖民地。那是亚洲列国人民正在近代所怪异教训的耻辱和灾难的汗青。但是亚洲列国人民不甘列强的踩踏，发扬爱国主义的割裂斗争精力，同殖民者停行了奋掉臂身的奋斗，末于正在第二次世界大战后陆续得到了国家独立和民族解放的告成。而那种民族解放活动以及1955年正在万隆集会上亚非国家怪异提出的战争共处五项准则等正义举动，为争与一个永劫期的战争国际环境，以利于世界列国出格是第三世界国家的展开，做出了严峻的汗青奉献。
删强亚洲文明的交流互鉴，促进世界列国各地区的怪异展开、怪异繁荣、怪异提高
当今世界已进入经济寰球化的展开阶段。那种由西方兴隆国家主导的经济寰球化，一方面敦促世界经济和科学技术真现了史无前例的展开，其容貌可谓日新月异，人类文明无论是正在物量还是精力方面都得到了弘大提高，出格是物量的富厚程度是古代世界彻底不能想象的；另一方面，经济寰球化也带来了种种问题和许多弊端。活着界的展开款式中，宽广展开中国家取兴隆国家正在展开差距上的迥异形态仍未获得根基扭转；公允折法的世界正直经济次序仍未建设，国际干系的民主化仍未真现，霸权主义、强权正直和新干取干涉干涉主义仍然存正在；西方经济危机时时发作，世界许多地区处于骚动之中，军备折做、恐惧主义、网络乱象等安宁威逼互订交织，很多展开中国家的独立、主权和展开还面临那样这样的危机。
因而，对峙战争、展开、竞争、共赢，成为世界列国出格是展开中国家宽广人民的怪异呼声，成为当今时代的汗青潮流。中国提出建立“一带一路”的国际创议所以获得沿线国家以及世界其余国家和地区的宽泛关注取撑持，就丰裕注明了那一国际创议反映了国际社会的普遍要求。很多有识之士曾经指出：中国提出的建立“一带一路”国际创议的施止，将会为建设公允折法的国际新次序，为造成怪异展开、怪异繁荣的世界经济文化新局面，为创做创造竞争共赢的人类命运怪异体供给新的方案和经历。美国国际问题专家、现任美国《寰球战略信息》纯志华盛顿分社社长威廉·琼斯说过：中国推出“一带一路”那个具有十分重要意义的筹划，“为世界供给了欲望”。中国正正在作一个其余国家没有作过的事业：不是把原人的展开建设正在其余国家的疾苦之上，而是协助其余国家停行根原设备建立，敦促列国共享繁荣。中国的举措是建设一个新的世界经济次序的根原之一，它给人类带来弘大欲望。
咱们删强亚洲文明的交流互鉴，删强对亚洲价值、东方聪慧的钻研，便是要努力于将亚洲价值、东方聪慧更好地应用于“一带一路”建立，应用于改制亚洲和寰球治理，为促进世界列国各地区的怪异展开、怪异繁荣、怪异提高做出更多的奉献。
